¿Tenía Jesús hermanos?
A lo largo de los siglos, se ha debatido mucho sobre la relación exacta de estos hermanos con Jesús.
Tres opiniones sobre los hermanos de Jesús
Se han planteado tres opiniones principales sobre los hermanos de Jesús:
(1) La opinión de que eran hermanastros (hermanastros porque Jesús era hijo de Dios y de María, no de José y María) menores de Jesús, hijos de José y María y, por lo tanto, más jóvenes que Jesús.
(2) La opinión de que eran hermanastros mayores de Jesús, hijos de José de un matrimonio anterior, no relacionados con Jesús por sangre (y, por lo tanto, todos mayores que Él y sin ningún parentesco consanguíneo con Él).
(3) La opinión de que eran primos de Jesús por parte de su madre o por parte de su padre, José.
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Los que sostienen la primera opinión, argumentan que esta es la forma más natural de entender las diversas referencias bíblicas a los hermanos de Jesús; además, que esta era la intención más obvia del autor en Mateo 1:25 y en Lucas 2:7.
Los que sostienen la segunda opción, argumentan que la ética familiar no permitía que los hermanos menores se burlaran o se metieran con un hermano mayor como nos cuentan Marcos y Juan (Marcos 3;31; Juan 7:3-4). Por eso los hermanos de Jesús tenían que ser mayores que Él. Además, señalan que el hecho de que Jesús dejara a su madre al cuidado del apóstol Juan (Juan 19:26-17), en lugar de con uno de sus hermanos, implica claramente que María no tenía otros hijos.
La opinión de que estos hermanos eran primos de Jesús por parte de José es pura conjetura. La idea de que fueran primos de parte de María se basa en la identificación de “María mujer de Cleofas” con la hermana de María, y la identificación de “Cleofas” con Alfeo (Marcos 3:18). Ninguna de estas afirmaciones puede comprobarse con las Escrituras.
Los hermanos, hermanas y madre de Jesús
Los hermanos y hermanas de Jesús acompañaron a Jesús y a su madre a Capernaum después de las bodas de Caná (Juan 2:12). Más tarde, se registra que María y estos hermanos buscaron una audiencia con Jesús (Mateo 12:46-50; Marcos 3:31-35; Lucas 8:19-21). Hacia el final del ministerio de Jesús, se menciona que los hermanos de Jesús le instaban a demostrar que era el Mesías, algo de lo que ellos mismos dudaban (Juan 7:3-5). Está claro que más tarde se convirtieron, ya que en Hechos se les describe unidos a los discípulos y a otros en oración y súplica antes de Pentecostés (Hechos 1:13-14). Pablo también da a entender que todos ellos estaban casados (1 Corintios 9:5).
Muchos comentaristas bíblicos sostienen que el autor de la epístola de Judas que se identifica a sí mismo como hermano de Jacobo (Judas 1) era uno de estos hermanos. También se cree generalmente que el líder de la iglesia de Jerusalén era Jacobo, o Santiago, hermano de Jesús (Hechos 12:17; 15:13). Esto parece confirmarse por la referencia de Pablo en su visita a Jerusalén en la que afirma que solo vio a Pedro y a “Jacobo, el hermano del Señor” (Gálatas 1:18-19).
Independientemente del tipo de relación de los hermanos con Jesús, está claro que ninguno de los hermanos de Jesús decidió establecer una dinastía para perpetuar el poder de Jesús en la tierra después de que Él regresara al cielo. En cambio, dirigieron a otros hacia Jesús y su poder salvador.